抄袭孔子,也不是从他的语录化出来的。
作者原来是心理医生,他在给病人治疗的时候发现,病人回忆过去并不能找出病源并予以治疗。后来逐渐发现病人回忆前世,更有助 于治疗。举了不少例子说明当事人对催眠后所叙述的领域绝对是一窍不通的,但叙述的却非常专业。作者自述是搞科学的人,本来很 抵触如此唯心的轮回论的,但大量的病人叙述让他不得不相信轮回。我反驳作者的观念对妻子说:“他从科学的一个领域跳到另一个 领域,却有不用另一个领域的方法去研究,所以才会得出荒谬的悖论。”“相信科学的人,起码要相信最基本方法:实证。他要验证 他的病人说的是否是别人的事,他就应该使用穷尽法去搜索,在病人所接触的一切之中,诸如网络、影视、书籍等……是否可以接触 到那些所叙述的信息。从而将自己代入,将自己当做了别人。”妻子反问道:“那病人一点都不懂的领域,有怎么说得到那么专业?” 我回答说:“这又进入了另一个领域,就是人的大脑的研究。不是有人研究得出结论说,我们清醒意识的知识,其实是大脑所拥有的 知识的及其微小部分的知识吗。”从这个概念来说,我真的不可能有足够的理由否认我有可能通过别的途径,读到孔子的这句话。纠 结于我是否抄袭孔子其实没有必要,由此说明我对孔子的不少观念是高度认同的——这就叫“乐之者”,以之为乐吗。 二○一二年十月四日 |
《增广闲文》之《增广贤文》学习(一)、(二) 《增广闲文》之《菜根谭》学习(一) |
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