宰予昼寝宰予：姓宰名予，字子我，故又名宰我。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也粪土：腐土、脏土。杇：读音
wū，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁，于予与何诛：意为责备、批评。”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，
听其言而观其行。于予与改是与：语气词。”
翻译：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的树木无法雕刻成器，肮脏的墙没法粉刷啊，对于宰予还有责备的必要吗。”孔子说：
“当初我对于别人，是听他说的话就相信他的行动必定践行他的话；如今我对于别人，是听他的话还要观察他的行动。是在宰予这开
始改了我的这种观念。”
感：之所以言行一致会成为一种美德，是因为绝大多数人不得不说违心的话。绝大多数人之所以不得不说违心的话，是因为
有社会、有利益争夺，大多数人就必然要说言不由衷的话。正如本人前面所说：“只要做人，就在江湖。”
记得曾看过一集《动物世界》，说的是一群猴子的事情，——大家知道，除了人，应该就属猴子是社会化最强的动物了——
它们在地面寻找食物，但是地位低的猴子，即便找到了食物，也是先得让地位高的猴子吃。于是有那聪明的、地位低的猴子，当它发
现了食物，并不声张，而是站好方位、瞅准时机，猛地发出有地面来犯的示警声，当其他猴子听见声音迅速窜上树逃避的时候，它便