大隐隐于朝？

原文《不嫁与不宦》大意：有个齐

国人拜见田骈说：“听说先生有高论，发誓

不做官，而愿意做劳役。”田骈说：“你从

哪听说啊？”回答说：“我从邻居家的女儿

那听说的。”田骈说：“怎么说？”回答说：

“我邻居家的女儿发誓不嫁，现在年龄三十

岁却有七个孩子，没嫁倒是没嫁，但所行之

事超过了所有出嫁的人；如今先生发誓不做

官，但钱财无数，家奴上百，没当官倒确实

没当官，但富有超过所有的官啊。”田骈逐

客。

新感悟：这女人大概就是，《失乐

园》女主人翁原型，一样的人吧。只是《失

乐园》故事原型不装，就是不给自己立道德

牌坊。

而这个田骈，倒是后继有人！唐朝

走终南捷径的卢藏用，就是青出于蓝胜于蓝

的继承者。

皇帝在长安的日子，他在长安郊区

的钟南山，装模作样地做隐士；皇帝去洛阳，

他就屁颠屁颠地，赶往洛阳附近的少室山隐

居。最后终于在皇帝身边，当上了官。

后来真正仙风道骨的司马承祯，非

要辞别皇帝去天台山，卢藏用就劝他像自己

一样，到钟南山修行。反被司马承祯点破，

说钟南山是：“以仆所观，乃仕宦捷径耳。”

从此便有了终南捷径这个成语了。

这妓女立牌坊，跟求官做隐士，的

确是殊途同归。所以我认为，所谓“大隐隐

于朝”的说法，就像卢藏用一样虚伪且矫情！

2022年3月3日